Трудно быть
Трудно быть богом.
Бога возводят в степень,
чтобы потом низвергнуть в пучину страсти.
Слаб человек, но гибок, как сочный стебель:
пастырем будь мне, отче, и к ране пластырь
вовремя дай с отборным насущным хлебом,
дом дай и в дом, и малым, и домочадцам.
… Если стоять вне стен Твоего вертепа,
где невозможно жизнью не измельчаться
в фарш человеческий, Ты предстаёшь иначе:
деревом, светом, свободным июльским ветром.
Господи Боже, Ты всё ещё хрупкий мальчик,
Бог мой уставший, ты старше любых бессмертных.
В правой Твоей ладони ключи и правда,
в левой — вспотела жажда держать за горло.
Всё, что я вижу, верно, делить бы на два,
но Ты умножишь втрое, поскольку форма
есть и гарант, и формула для повтора:
цепи, спирали — по образу, но без права.
Господи Боже, ты зыбок, как сонный морок,
Бог мой ужасный, ты полон гоморрской лавы.
Да, это ересь — так скажет любой крутящий
ручку шарманки по производству буден,
но я свободна, как всякий, кто видел ящик,
где прирастают агнцы и слепнут люди.
У нас на форуме некоторое время назад была дискуссия, и некоторые авторы предложили убрать слово ” шедевр” из оценок. А Сергей Берегов сказал, что не надо бояться этого слова, у нас есть и еще придут авторы, чьи стихи иначе не назовешь.
Сергей был прав. И я сейчас подумал, как хорошо, что мы оставили шедевр.
Ирина, спасибо!
Олег, меня, конечно, похвалой уже не испортить, ибо школу тщеславия прошла, но всё же неловко в свой адрес такие слова принимать.
Вам спасибо – преогромное 🙂
Не Бог, конечно, божок языческий, субъект-объект эмоциональной саморазборки…
Сложный вопрос. Ветхозаветный Яхве весьма ревнив, авторитарен и скор на расправу. Что же касаемо язычества, то православное христианство, в частности, представляет собой в изначальном виде не что иное, как привой – бесспорно, ставший мощнейшим древом. Но не стоит забывать, что прививался он на кровь и плоть, а корни дерева-донора уходят в почву глубиной в тысячелетия.
Однако, отрицать в тексте наличие субъективного восприятия было бы глупо 🙂
Спасибо за отзыв, Наталья.